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英文字典中文字典相关资料:


  • 种姓制度_百度百科
    早在公元前1000年左右的古代印度宗教典籍《梨俱吠陀》中，种姓制度就以一种模糊的形式存在于字里行间，其中提到婆罗门、刹帝利和吠舍。 到2500年前的《摩奴法典》，已规定婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓的权利、义务，形成了严格的等级制度。
  • 印度种姓制度四个等级：高等级统治低等级（金字塔模式）
    在印度教的理论中，所有的印度人都可以分为四个等级，从高到低分别为 婆罗门 、 刹帝利 、 吠舍 以及 首陀罗。 由于种姓制度过去存在于印度教，而印度是由印度教占领的，因此古印度是按照这个等级对人进行划分的。
  • 种姓制度 - 维基百科，自由的百科全书
    “瓦尔纳”制度早在公元前1000年就已经出现在印度教的若干文献中，将社会构想为由四个阶层组建出的结构： 婆罗门 （教师、学者、祭司）、 刹帝利 （战士、贵族）、 吠舍 （农民、商人、手艺人）以及 首陀罗 （劳务者）。
  • 古印度种姓制度分 4 个等级，最低等的 “首陀罗” 连影子都不能 . . .
    种姓制度在古印度那可是根深蒂固，它把人分成了四个等级，从高到低依次是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 这制度到底咋来的呢？ 普遍的说法是，大约在公元前 1500 年左右，中亚的雅利安人入侵印度，为了巩固自己的统治，就搞出了这么一套等级体系，也就是种姓制度的前身。 婆罗门，那可是站在种姓制度金字塔顶端的存在，他们主要是僧侣阶层，掌管着宗教祭祀，在人们眼里，他们最接近神灵，地位高得不得了，简直就是 “神的代言人”。 他们每天的工作就是诵经、主持各种祭祀仪式，人们对他们那是毕恭毕敬，毕竟在古印度，宗教的影响力太大了。 刹帝利呢，属于武士、王公、贵族这一类，他们手握行政管理和军事大权，说白了，就是负责打仗和治理国家的。 虽然地位比婆罗门稍低那么一点，但也是妥妥的统治阶级，生活过得相当滋润。
  • 今天的印度有四大种姓～婆罗门～刹帝利～吠舍～首陀罗～贱民
    - 刹帝利：武士与统治阶级，负责行政与军事事务。 - 吠舍：商人、农民等平民阶层，需纳税供养前两个等级。 - 首陀罗：从事体力劳动的仆役，法律上被视为“非再生人”，无宗教权利。
  • 印度的种姓制度把人分为5个阶层，婆罗门、刹帝利、吠舍、首 . . .
    印度的种姓制度把人分为5个阶层，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。 自自从公元前2000年，白皮肤、高鼻梁，长得很像欧洲人的雅利安人入侵印度，打败了当地的达罗毗荼人以后，他们就发明出了婆罗门教，通过宗教手段控制着种族。
  • 印度种姓制度为什么难以改变？看完这些你就明白了_澎湃号· . . .
    印度社会有四大种姓，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 婆罗门是祭司，刹帝利是武士，吠舍是商人和农民，首陀罗则是供人役使的奴隶。 印度四大种姓：持乐器的婆罗门、持武器的刹帝利、持秤的吠舍、持瓶子的首陀罗。 贱民被排除在印度四大种姓之外，他们没有种姓身份，实际上是第五种姓，处在社会的最底层，倍受印度种姓的压迫和凌辱。 他们在经济上受剥削，在政治上受压迫。 面对残酷的剥削与压迫，各地的贱民为自己的生存展开了斗争。 1950年代初，贱民们在当时通过的宪法中有关维护贱民权益的条文推动下，开展了拒绝搬运尸体、抬轿子的运动。 贱民采用的比较普遍、历史较久的斗争方式是脱离原来信奉的印度教而改信其他宗教。
  • 印度人为什么不试着“冒充”高种姓？ - sina
    作者丨付喆 印度的种姓制度大致分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗，还有“不可接触的”贱民阶级。 不同种姓人群的口音、职业与长相完全不同。 很多人曾好奇，种姓作为一种社会阶级象征，会写在印度人的身份证件上吗？
  • 吠舍与首陀罗：印度种姓制度中第三与第四等级的深层差异
    根据《梨俱吠陀》的《原人歌》， 婆罗门 、 刹帝利 、吠舍、首陀罗分别由原人（Prajapati）的口、臂、大腿和脚创造。 吠舍被赋予“大腿”的象征意义，代表其作为社会生产支柱的定位；首陀罗则因源于“脚”而被视为最接近大地的阶层，暗示其服务性角色的宿命。 这种神话叙事通过身体部位的隐喻，将等级差异神圣化为宇宙秩序，为种姓制度提供了宗教合法性。 二、社会分工：生产者与服务者的角色分野 吠舍的核心职能是物质生产与流通。 据《摩奴法典》记载，吠舍需从事农业、畜牧业、商业及借贷活动，并通过缴纳赋税供养婆罗门与刹帝利。 公元前6世纪至前5世纪，随着印度城市经济的繁荣，吠舍阶层积累了大量财富，成为手工业与商业的主要推动者。
  • 印度教的种姓制度 - 豆瓣读书
    这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。 刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。 吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。





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